中国道教(第四卷)----巍山
3 q+ l7 O- Y/ [% B巍山
- `' W! I- ~0 b: ~& e3 Z6 D4 m) { 巍山又称巍宝山。在云南巍山彝族回族自治县城东南约十公里处。位于云岭山脉四4 X" L& K( _& b. |( k( \* D
大分支之一的乌蒙山起点,洱海盆地之南。海拔一千七百三十米。为唐初南诏(蒙舍诏)' t! e) B0 B, c' H
王细奴罗耕牧和发迹之地,亦为云南著名的道教名山。
5 V$ V7 m+ j8 l# z$ r 据现存资料研究,巍山道教起于唐,盛于明清。据道教传说,南诏时期,太上老君
) W0 X2 D) _9 I2 Y曾下降巍宝山,点化南诏始祖细奴罗。其后,王朝后裔和道士在巍宝山建老君殿(清微8 S; N7 {/ |, [% P
观)以祀老子。道教从此传入巍宝山。相传唐代著名道士杜光庭,曾到大理、巍山传教。4 {" k& h- a/ |
并书《南诏德化碑》,深受南诏王族的礼遇。吕洞宾也曾到过巍山,现今民间尚流传着
+ Q: M# }& W3 y+ s- e' M& m- S3 {许多吕洞宾在巍山传教的故事。①明清时期,巍山道教比较兴盛。据《云南通志》卷二
7 s$ D( {' c" y6 p% B: I十五载称,此时有许多道士相继入居巍山修道。王旻,蜀之华阳人。永乐(1403~1424)
0 C. {6 |: F$ f! m& G8 }2 R初,寓居蒙化,遇异人授道术,能役使鬼神,召致风雨。邓川孽龙为祟,请旻制之,旻, S- E0 b' ]) w6 b; W4 l
至,而龙遁去。成化十年(1474),预知化日,应期不爽,蒙化人咸以为尸解云。②清
# |. o- B9 u8 Q% W' k0 N道士何太和,蒙化人。为避吴三桂之乱,隐居巍宝山。特探玄理,卓然有得。每短筇蓑% M5 s$ k5 C; Q* H8 r6 H
笠,独游咏于松梅雪月之间。冯应魁,字亦九,道号尚元。有隐德,安贫乐道。精医药,
- [) }' r; [1 R. ]治人甚多。得孙真人安乐仙方,刊存巍宝山朝阳洞,人争重之。③据近人调查研究,明
7 \: Q; `0 p6 @0 ?% a清以后,巍山所传道教,“以甸中街为界,分为两支:南部以县城镇为中心的是清微教,* p4 h* ^) d s+ |
由巍宝山龙门派传授;北部以大仓镇为中心的是灵宝教,由江西龙虎山西河派传授”。6 O P2 q/ V% |, x8 a
④从明代起,巍山相继建起大批宫观,总计达二十余所。最早者为玄(或作悬)珠观。
/ M( K" ~7 P2 m) u! e6 h2 A8 ]民国《新纂云南通志》卷一百二十云:“悬珠观,在城东五里,创自蒙诏,明成化(14
' ~" q! L) R( p) k9 x65~1487)间拓建,为近城诸刹之冠。”⑤它是“巍山道观群中的历史最悠久者。……
: D- n) e" Z* }9 I& R, [3 v( {现存殿宇多为清季重修。观内有关圣殿、玉皇阁、三官殿、天王殿、吕祖殿、财神殿、
4 i# O+ Z& X: U) \2 F$ V天师楼等建筑。近年来,玄珠观和与之相邻的另一佛寺联通,故又称玄龙寺。”⑥文昌. d; J* X7 ^& F4 M* ?# ^- M; B
宫,始辟于明代,最初是当地祭龙的场所,到清乾隆(1736~1795)间改建成道观。由/ }! _3 I7 L6 ~" E
关圣殿、金甲殿、文昌殿等组成。⑦青霞观,一名清微观。观内《重修巍山青霞观碑记》# C/ N' J% t9 \& b8 P# R/ g: Z
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此地是道教始祖太上老君降化细奴罗之所。清康熙二十二年(1683)创为道观,后
4 n2 R) [; S8 \. J+ V* ]不断增修。⑧玉皇阁,巍山境内有数处玉皇阁,以灵官殿背后者规模最大,建筑年代也
2 {" w5 x+ Q: Q! J# x最早。建于康熙二十二年以前。由四帅殿、玉皇殿、天师殿、三官殿、吕祖殿、依云阁
- G9 s8 I2 u+ c! H9 J等建筑组成。每年农历二月初一到十五日,是巍山传统的朝山庙会,各地艺人皆汇集此0 W( L- ?1 b7 o. T/ e' k
处演奏洞经音乐(属道教音乐)。⑨培鹤楼,祀八仙之一的吕洞宾,初建于乾隆二十五+ _$ b: h+ F6 q4 \6 o2 g
年(1760),此后以它为中心,在其前建含真楼,北建元极宫,东建云鹤宫,西建道源
! ?3 l! K# z" c* `宫,形成一组规模宏大的道教宫观群。AB长春洞,建于康熙(1662~1722)年间。由前& d4 T1 B0 P: B ?+ ]) Y- O
殿、正殿、两厢和花园组成。殿壁内绘有很多图画,门上有许多精致雕刻,诚为一座壁
0 G" V( s. v# a. z画雕刻的宝库。AC斗姥阁,踞巍宝山之巅,清乾隆四十年(1775),郡人孙怀仁捐建。
9 [* e+ }5 W; o5 s7 vAD此外,还有主君阁、灵官殿、三师殿、三官殿、三皇殿、朝阳洞、财神殿、祖师阁、2 C7 B$ v9 ~5 k# V- `0 g
依云阁、报恩殿等,皆建于清代。据说,盛时住山道士多达数百人。 + |, |1 I! ~/ {$ a7 s, l( H
# S" h& o2 ~7 Q7 n% c6 h 注:% D5 M* _9 X4 P5 C
① 《中国道教》1989年第2期:《西南道教名山——巍宝山》* E9 _: r2 q8 {, M# G( `
② 《景印文渊阁四库全书》第569册90页,台湾商务印书馆,1986年9 c- |2 _2 V! D+ @4 T
③⑤AD 《新纂云南通志》卷二百六十二,卷一百二十,卷一百二十,1949年铅本印
1 W6 M+ z% u# A v% g$ z ④⑥ 《民族调查研究》1989年第1、第2期:《巍山洞经音乐》
1 x) ^+ o) C4 P9 |; c ⑦⑧⑨ABAC 《巍山揽胜》17页,20页,21页,27页,29~31页,云南教育出版社,1986年 |