" }4 s1 b2 v0 m* b* C9 K大理白族的文化艺术
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音乐/ K. P8 W) @8 S$ X7 H; K
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白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。
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巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。4 u+ d1 {; `& X3 }# s/ c) [/ q1 y) l
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. V6 V7 i( v0 o白族调
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白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。4 x+ U3 B1 P: Z9 k/ X" Q3 j
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诵经调
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6 q5 ~$ N! {+ X7 x% W0 I9 H6 c# G$ T% [诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。( Y" w5 f9 R# |, b$ Y
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本子曲7 @4 i; Q+ m2 a; T0 ~
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本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。6 P; k9 T; @/ b" N1 `" x& W
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吹吹腔1 E. S* }$ e& f6 M. ]" d" s M
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吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。6 ^3 ]2 `' M* o& `9 C: j' s' ^2 O
3 e$ V7 V0 Y4 E0 h1 L大本曲! b6 U9 L9 A% j2 T0 E% ^
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大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |