5 Q1 f& j! E" |& {4 B2 K大理白族的文化艺术
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音乐
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* ~6 @: y- t+ x5 d- i& z8 e白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。
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巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。
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4 {7 }$ I8 S$ H0 a O曲艺) y. t* T% b6 F( T2 o; \6 }
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白族调( Y: L M" C: E8 u) R2 B
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白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。
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" ]+ k1 }: R; S+ D) }诵经调! f% U H' \2 X; @: I/ L: L/ o
8 ?0 T$ Y# W& k8 g; i( k6 P诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。) Y% S& w, p1 R, @5 S: ~" A4 C0 |
( F) M: w3 I0 r: g8 ?! c' Q7 r本子曲( V3 T3 \! e* \$ s- v
+ e3 T6 Y5 H7 {1 u7 ]2 B$ X本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。
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吹吹腔9 y: p% v1 w" ^- P- a
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吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。( v K: v5 I! g# m; u
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大本曲! k5 d- C0 @ P( F: S
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大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |