这是一个大时代,是个大格局。而在世界的另一个角落里,有这样一群人,只想做个局外人,在自己的小江湖里逍遥自在。在大理也有这样一群人,也有这样一个小江湖。
9 p$ v9 q4 V! v 行者江湖,狭义大理。有一种江湖气,是云南味道的霸道与憨实,又有一种江湖气,是经历了尘世喧嚣后的平静。在平凡的生活中,大理人有着与人交往时热情好客的狭义情怀,有着在安静中寻找内心极致的平和与淡定。大理的江湖,没有纷争,没有厮杀,有的是爱与侠气,有着包容一切的豪气与平和。
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一、谁也不懂他的世界,他却把生活过成一种哲学。' e% R) A, a5 a) r
在大理,有这样一家小店,专门卖白族的特色服饰,有轧染,围巾,裙子,首饰。门店普通,装饰普通。一进门就能看到各式各样漂亮的民族衣服,并且价格便宜,围巾10块,裙子40左右。
1 V- _+ n7 {8 ~ 在大理,有这样一位,店家,他每天过着他开心的生活,对过往的客人热情的说着他的人生哲理。他说:人生苦短,好好保养。5 l# ?6 y( A3 {; ~2 t
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有朋友这样调侃过他,他卖的不是衣服,是寂寞。5 U9 z) g2 i, r7 }. M
在我看来,他卖的不是衣服,是他的人生哲理,是他的人生感悟。2 @% s+ H9 r/ V- f
大家都戏称他为“人生苦短大叔”。( w* o* S+ q) V- Q, C
; D$ N0 X6 G4 Q7 V 曾经有人把他叫卖的视频,放在网上,引来无数人围观。提起,他也只是笑笑,继续跟你讲“人生苦短,好好保养”,去到大理,我都会去他那里淘点衣服,也许只是想听听他的只言片语。
! f/ z/ T+ v3 ~9 U. T1 q/ `7 H: r 人生苦短大叔,有他的世界,有他的江湖。这就是他的大理江湖。独有的淳朴,善良和幽默。这属于大理江湖独有的。2 G3 F' e F8 J* q: U) `
如果,你来大理,去看看人生苦短大叔吧。这也是大理的江湖。顺便还可以记录下他的语录,看看这个角落里的另一种人生。( t4 C2 ~+ b( K- |+ Q+ V( r
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二、行吟诗人,走在路上,美在诗里。
* m u6 q H. S, }5 G “交响乐,就是风儿一路漂泊,在茫茫森林里,突然遇到怦然心动的金属,身体和心灵撞击的声音。”——汪勇。
. N; n/ _* x1 I6 A4 I 在新的大理江湖里,有许多来这里寻找内心的人,他们把自己戏称为“失败者联盟”,他们来大理寻找新的生活,也为大理开辟了新的江湖。行者江湖,狭义大理,大理自古以来就包容了许许多多像他们一样奔走而来的人。因为这个江湖里有着最稀缺的空气——自由。1 n; U. v9 f& C2 M1 H3 O0 P. {
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地摊上贩卖的是那些淘来的碟子,旁边经常会坐着一个安静的姑娘,看书,写字。来了客人,他会拉着你讲他的故事,兴致好了,旁若无人的朗诵着不知名的诗歌。
& L1 n r) q: F" t" B* P5 g- ~ 这个世界,有太多的傲慢与偏见,而这样一个人,正是在这些偏见里自在舞蹈。
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0 k) b) l) @3 a: N( B2 o- A! \ A 行吟诗人——汪勇,有太多的标签和符号。之于他自己,只有诗歌和媳妇,才最重要。至于你怎么看,那是你的事情。
; K# ]5 Y+ I6 l K3 j: }( ~4 x0 _ 关于那些他的故事和经历,他的童年、他的流浪、他的大理、他的台湾媳妇……我也不想在这里一一赘述,因为说不完,因为没必要。(有兴趣,你可以查阅那篇专门写他的文章《家在大理:汪勇,穿筒裙的流浪诗人》。)
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: `6 u( i1 N. b3 x9 J( B' R, o 汪勇给无数人朗诵过说不清哪里来的诗,无数场都是同样的声情并茂、抑扬顿挫,无数个流水席一样的人因此被打动。游客就稀奇不已——原来,大理还有这样的人。2 i7 ~9 a! b8 p5 \8 Y. \
汪勇身上的恶,让无数人看不起,自己活在一个小世界里自得其乐,其实外人看着全是悲哀——原来,大理尽是些这类人。' Q5 L: g$ k5 i8 u) J: K
汪勇身上的善,让无数人感慨——原来,出来混这么多,还没有长歪。
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有人说,汪勇最大的价值在于:人怎样在别人的偏见里活得自在。8 J/ r( d0 R7 p4 V
在大理,像汪勇这样的自由的人还有很多,大理的小江湖里,分圈子。. N0 u9 A2 v4 A! c( _ _: T3 ~
1 z$ M1 |1 C' {2 _三、人来人往的街头,自由歌舞,哪在意别人目光。1 h2 |% d) N" e
大理,曾经做为”嬉皮士“的天堂,用它的自由和包容,承载了一群又一群人的生活,和幸福。而也因为它的自由吸引了一群又一群的人。 7 G+ s$ M1 h* z1 q7 x5 j
人民路上的卖唱人、步行街上的画像者、酒吧里的驻唱歌手……他们出现在各个角落,或自娱自乐,或打动人心。在大理古城,从来就不缺乏如此音乐盛宴,也从不拒绝有故事的人。" i2 b$ L5 @' |3 J/ f9 ^
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这些流浪在大理的人,也被人称为或者自称为“嬉皮士”,在我眼中这是一群不愿意,或者无能力贩卖自由与时间给庞大的时代绞肉机,哪怕为了金钱,名位,责任,期望。他们追求着爱、和平与自由。+ Y+ h$ d& q l D- t& R* E
宁愿简单,闲淡,甚至清贫,“无宠不惊过一生”。一群热爱自然和阳光,恣意田园,啤酒,音乐和无所事事,乐意活在体制外自生自灭,自得其乐的边缘人类。+ }" \6 p0 k0 D7 T
: U0 W% z6 C7 H3 C7 x 这样的追求与“嬉皮士”有着异曲同工之妙。但是我不想给这群人贴任何的标签,因为我不知道要用怎样的标签去贴在他们的身上,他们是相同的,但又是那么的不同,那么的独一无二。这样一群本身就在追求着自我救赎,自我自由的人,任何的标签都是对他们的不尊重,对于他们我下不了定语,也不想下。只是在一直羡慕着,尊敬着。敢于追求自己的理想,并为此去努力的人都值得我们点赞。
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只有音乐才是我的解药,在大理生活里,幸福可以很简单,一首自由的歌,一首动情的诗。无关风月,只是内心的追求。
" t) H- _) o' G1 ]* p 这样一群人,生活简单,善良自在,有自己的性格、为了自由和梦想,生活在我们的身边,追求着自己内心的平静和自然。他们笑容平和,穿着随意,他们作诗唱歌,喝酒做梦,他们过着我们羡慕但没勇气追求的生活。
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