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诺邓全景(侧面)
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诺邓全景
" k7 f. |% }0 e9 p/ X7 k1 f) B1、千古盐井
$ Z( y: y3 w- b# ?, ` j1 I" p) T5 s' ~( h公元前109年,汉武帝征服云南,置益州郡,下辖24县,其中比苏县即在以诺邓为中心的沘江流域,“比苏”是僰语,意为“有盐的地方”。诺邓盐井自汉朝开采以来至今历两千余年,在这口深深的直井下面,还有纵横交错的引水甬道,犹如一条地下运河,古代用人工汲水的方法从下面取卤再分给各家“灶户”煮盐。- G2 I; w# W {
2、卤脉龙王 % c' d5 o* ~, K
诺邓的龙王据说是主管五井卤脉的,明初的五井包括诺邓井、顺荡井、山井、师井、大井和丽江府的兰州井、鹤庆府的弥沙井等七个盐井。到明朝后期,才把诺邓井、天耳井、大井、石门井、雒马井这五个盐井习称为“五井”。8 V9 v3 P" B+ l. M9 o) s
3、北山重楼 $ r4 j; z- q( J+ |) M5 y( Q
诺邓北山民居依山构建,层层叠叠,前后人家楼院重接、台梯相连,往往是前家后门即通后家大院,古代诗人描绘诺邓村居是:“叠岸分传径,重楼满集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一颗印四合院”等等,风格各异。9 r7 l1 u, ~/ M, a* ~5 |+ B4 @0 y
4、河东民宅
& t4 M: k/ Y. }. f# m: E4 e古诗言诺邓河是“双桥镇小狭,水细未成河”,只有河东一带地势稍缓,民居宅院相对建得宽平完整。古文曾描绘诺邓村:“崇山环抱,诺水当前,箐簧密植,烟火百家,皆依山构舍,高低起伏”。
' W/ c1 x; u: [ e9 ~' R5 y1 _/ M 5、盐街盐局 4 S+ j! E. `9 B$ f: T! G
河东盐地街有盐局旧址,古代由煮盐的灶户将制成的食盐交到盐局,盐官再把盐分发到各地行销,络绎不绝的运盐马帮在此出发,走往东向大理,南向保山,西向腾冲、缅甸,北向丽江、西藏的“盐(茶)马古道”上。明代五井盐课提举司年上缴中央的盐课银达38000两。盐局前有万寿宫遗址及 “四合五天井”、“五滴水四合院”等民居院落。万寿宫遗址是村中最古老的建筑,明初人们将原元代江西会馆改为寺庙,称“祝寿寺”。
. |" ]$ V9 T& S. M: ?) n' e 嘉靖年间提举李琼重修该寺,明未改名为“万寿宫”,现存李琼所写诗碑。“四合五天井”为村中平面积最大的民宅,院中间一个大天井,四边有四个小天井,上房、耳房、面房都设有堂屋,四面楼房相通可巡回来往,即“走马转角楼”结构。
7 L& C; W! \# B: w) P 6、提举衙门
. A. x! I9 @5 M8 k公元1383年明政府在全国置七个“盐课提举司”,云南就有四个,这里就是其中之一的“五井盐课提举司”衙门旧址。后来提举司衙门外迁,这里就演变成了诺邓黄氏家族私宅区,族人乃将原提举大门改造成登载本家科举功名的“题名坊”。清代黄氏门中共出两进士、五举人及上百名秀才,康乾年间举人黄桂是名噪一时的饱学之士,曾被誉为“滇中一儒杰”。& O7 g8 J% j3 d, ?' }: R3 b
7、道长月台
7 i$ S/ g& Y! d8 N5 L ~明清以来道教在诺邓地区影响较大,这里是清末民初一位著名道长的家宅旧址,其建筑特色是院内有一般民居都不可能有的庭前月台,在此可作法事或弹演洞经等。
* e. G( B+ h! g. ?* M1 G9 X! g 8、银匠旧居 * J0 I0 I. z: O/ R2 k
明末以来,杨氏家族的银制工艺名声远播,银匠旧居比较古旧,为明末所建。
1 I) D# `3 o* i0 v% Z! @" y 9、河头潭影
5 Z" d3 u0 f# i5 D1 P- n1 d2 ?诺邓村河头有几个较深的水潭,状如杯、碗、瓢、盆等,又有古磨坊、碾坊等遗址,周边飞瀑流泉,树木荫翳,潭影幽清。# T6 B: W& F& q' f; V: Y
10、黄家古榕
6 _3 E, Q N$ C2 i' t北山民居建筑群中有黄氏家族所植三百多年的高山榕,诺邓人取名叫“万年青”,荫盖着古提举司衙门前的下马场。
% {) s8 Z7 J3 e- H+ k* Z' T* P& f5 ^ 11、贡爷家风
$ [# v I8 f; J# ]河东贡爷院前堂有清代中期遗留的屋梁焚烧痕迹,传说是无人在家时大楼失火但仅焚毁一梁即自灭,该贡生家族即以此保留作代代家教样本,告诫后人须重视文化、遵守礼乐、行义好善。
# q2 _3 j: T8 [4 P" @1 m 12、进士家雕
# ^1 q8 K+ M3 h; _8 F清乾隆间进士黄绍魁旧居有精致的木雕图案,尤以中堂正上方的“黄榜题名荣归故里”图及“麒麟探花、双凤朝阳”书案为珍品。此外,诺邓全村许多村民家中还保留着大量明清文化的遗踪,目前散落在全村各户的古董、文物、字画牌匾、古老家具什物就有10000余件。: x3 v- p1 d6 c$ Z f- G% T/ _
13、屋檐五滴 : m5 p/ C9 d% v, \# x6 ]6 ~
诺邓民居多为因山就势修建,其四合院异于平原地区。正房与厢(耳)房、面房高低错落不在一个平面,故形成了前后左右屋面瓦檐上下层层递接的“五滴水四合院”或“四滴水”、“六滴水”等屋檐现象。诺邓村民居建筑充分体现着人与自然的协调适应,其门、窗、粱、架、斗、拱、柱、檐、枋、檩特色鲜明,十分重视整体结构和局部建造的严谨统一,重视传统工艺和雕刻图案的美观精细。# u. l" l/ \& J5 ], }8 Y
1 m, \% ?7 t$ l: Q3 p- c" _ 14、多台院落
: @- G1 T8 o& |2 E" z# F' I诺邓北山民居皆建于陡坡之上,便形成了这种“台梯式四合院”,天井之内有三、四层台面,逐级上堂,风格独特。" F! F: j' V* _2 L
15、袖珍小院
# f1 p% b1 X$ O, ?( p诺邓村人烟密集而地面有限,很多民居的安排都很紧凑,精巧玲珑。! A- k. u+ l) O- W
16、台梯集市
9 o) N. U! [& W" d古代诺邓每个月赶集四次,因地点限制,街场都安排在西面村尾一带,这个很长的石头阶梯两边过去都是肉铺,传说晚间有豹子因偷食零肉而从台阶上滚下到谷底跌死,足见其陡。
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17、村巷石板 # o) P, }# l, T" d, k* `6 ~; L
诺邓街巷村道纵横穿插,都由清一色石板铺就,且三步一阶、五步一台,谁也数不清村里有多少级台阶。. M$ _3 }+ z2 T0 j2 R
18、盐马古道 ' R+ M! u" t" u
在村北可见古代东向大理、南至保山、西接腾冲缅甸、北连丽江西藏四条“盐(茶)马古道”的石板路面。四方的驿道穿山越岭,汇集于此,南来的驿路山腰上可见古代的贞节牌坊遗迹。/ a0 l: P0 {6 |( U
19、本主神祠 # b- Q/ {! K9 ~' y: v
诺邓村西北面有本主(三崇)庙及城隍庙等神祠。
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: ]. ? M5 E2 f0 T 20、棂星门坊
# I6 b* k3 @ Y. K& |8 _诺邓文庙前有“棂星门”,这是滇西地区现存最大也是最古老的木牌坊,始建于清初,四柱三楹、飞檐斗拱,又叫“腾蛟、起凤”坊。. N3 Z) R* N/ M5 u
21、文庙秋阳 5 Q( b1 `0 E, j
诺邓虽然不是州、县驻地却建有孔庙,这在古代礼制中是个特许。诺邓文庙建筑精致庄严、古朴典雅,里面大殿“至圣宫”塑的是“布衣孔子”,师长风范、和蔼可亲,不同于外地文庙塑的都是着帝王衣冠的孔子像。文庙的红墙外“礼门”上书“江汉秋阳”匾,显见古代诺邓文人致远清高。在供奉“文圣”的孔庙旁还有供奉“武圣人”关公的武庙,可谓是“文武并列”。
( V- z% S) l' x, T" P! a$ C 22、玉阁星图
' n/ i/ E0 \6 i+ G8 o7 w4 I2 r玉皇阁是滇西地区现存的极少见的三层阁楼式古建筑,始建于明嘉靖年间,古代是著名的道教宫观。大院内有明代的梅树及翠柏、紫薇、金桂等。大殿顶层上现存的藻井绘画“二十八星宿图”可称为“诺邓一绝”,在研究中国古代宇宙观和天文、艺术、建筑等方面都有一定的参考价值。2 D! q' @! Y) _
23、五云红叶 8 K; ^" }7 y; H+ J; C J Q
诺邓玉皇阁道教建筑群古人誉之为“五云首山”,五云即指云龙五井。玉皇阁周边古木参天,老树虬枝,尤其是风景价值颇高的黄连木,树高多达三、四十米,最老的树龄已800余年,春夏之季,绿荫浓郁,一到秋来,树叶红黄相间,色彩斑斓,接着就是一片“霜叶红于二月花”的美景,令人留连忘返。
& `$ H! f; y7 A8 ^& X 24、香山晴岚 4 J4 G' w7 v& k0 X3 m
诺邓南山又谓香山,正当玉皇阁前面犹如一架巨大的屏风。山上旧有许多庙宇,现存古岭寺、香山寺(观音寺)等几座,每当雨过天晴,山岚霭霭,景色清幽、青翠欲滴,把山下的诺邓村点缀得更加古色古香。 |