大理白族服饰一览，让人惊艳！你认识几套？（图）

) [( [' o* O  C" ^$ z0 s　　原标题：大理白族服饰一览，让人惊艳!你认识几套？（图）
　　大理白族服饰别具一格，深受欢迎!7月14日至17日，在楚雄州举行的“七彩云南2017民族赛装文化节”上，大理白族服饰也是吸引着众多人的目光，着实让人惊艳了一把。

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* Q7 |7 c6 h) y0 r1 z8 M/ @　　大理州参赛服装为大理州境内能充分体现和展示大理白族服饰文化特色的传统服饰，包括五朵金花装、白族盛装、白族传统生活装，共33套。大理州选送的33套白族女装共获得了1个金奖、3个银奖、4个铜奖，此外还获得了组织奖的殊荣。

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　　我们来看看获奖的服装吧：
　　金奖
　　大理坝区白族妇女服饰
; q; F/ k0 @! Y9 T8 U6 R9 U　　基本构件为淡蓝色右衽大襟衣，外加领褂和围腰，戴包头，色调明快大方，结构映衬协调。
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$ A. D) ^2 a2 L& |　　银奖
　　大理上关白族妇女服饰
! ]( g  h4 N4 `" g+ E' t9 }& x　　本套服饰是上关地区的传统鱼尾服。穿着时，头戴鱼尾帽，身穿黑色过膝右衽长衣，边缘绣以各色纹饰。用色沉稳大方，典雅耐看。

　　银奖
　　宾川萂村白族少女服饰
! o" T8 a, Z2 n+ a: Y　　本套服饰是宾川县萂村白族少女穿着。以黑色为主要色调，各处绣花含蓄内敛，衬托出白族少女“清水出芙蓉”的自然之美。

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1 p7 T7 K$ f# t' X" E　　银奖
% W8 o* H8 b: \# c* H' S1 A+ c　　云龙关坪白族妇女服饰
, o6 ^# v, m% U: C　　云龙白族群众广泛居住于山区，为适应生活环境，部分服装增加了羊皮褂。服饰裁剪得当，巧妙运用黑色做为底色调，在上面绣有大面积的花朵，绣工精巧，栩栩如生。云龙的黑色绣花服饰俏丽而不失沉稳，在普遍崇尚白色的白族服饰中，独具一格，很有特色。
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　　铜奖
　　大理者摩白族妇女服饰
+ G7 L& b8 l9 D! z* y　　者摩人是白族的支系。他们身背圆形毡垫，可供休息之用。胸前饰以绒球制成的长穗。在白族服饰大花园中，者摩服饰是一道靓丽的风景线。

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　　铜奖
3 b  ]1 P7 U% X! t1 P　　大理白族妇女“绕三灵”服饰
　　本套服饰是大理地区白族妇女参加“绕三灵”盛会时的穿着。

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. t/ N) Y' c, n' F7 r　　铜奖
; p: B, \! R' w; z+ F7 N- S　　鹤庆甸南白族新娘服
1 O! r0 ]- c* w( x" Z: H; \% |　　本套服饰是鹤庆县甸南地区的白族新娘服饰。整套服装以黑色为主色调，突出红、蓝等配色，古典端庄，大方得体。
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5 a+ p% O" s( |. q/ S  K　　铜奖
) h, [" I$ X: s3 }; E　　洱源白族少女服饰

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　　我们再来看看，大理其他服饰吧，每一件都独具特色，别具一格：

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具有“风花雪月”之美誉的白族妇女服饰
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白族是中国西南边疆一个少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州。这些聚居于点苍山下、洱海之滨的白族人民，在生活习俗和服饰等方面，一直保持着本民族鲜明的传统特点。白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服为重。

　　在人类历史长河中，白族人民形成了自己的独特的民族文化模式，而作为白族文化的重要组成部分的传统白族服饰，其服饰艺术文化同样具有不能忽略的社会功能作用，即它对族人们的凝聚力，也就是它的“族标”作用。该凝聚力使白族人民得以生存、发展。白族崇尚白色，服饰以白色为主色。女子头饰代表大理的“风花雪月”，因为在白族少女的头饰上，垂下的穗子代表下关的风;艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。因此也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。

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　　白族妇女的衣饰
　　白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。青年女性的衣饰，主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领褂，右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花或深色短围腰，下着蓝色或白色长裤，或上下一体，色调一致，或衣、褂、裤、围腰各为一色，于多色块对比中求和谐。有的以嫩黄色上衣，配同样颜色的长裤，点缀大红丝绒的领褂，有的以湖蓝色或绿色上衣，配上黑色丝绒领褂，再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色，明快之中显素朴，秀艳之中见端庄，醒目大方，毫无细碎之感。
　　白族妇女头饰
2 A, D5 A5 i# s1 R$ ]5 T　　白族妇女的头饰比较华丽，往往与其上身穿着相映成趣。不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。大理的妇女皆戴头帕，未婚者编独辫盘于顶，辫上多缠红白绒线，左侧垂有红白绒线流苏;已婚者多挽发髻，用腊大理市白族姑娘绣花服饰。
　　大理市白族中年妇女蜡染镶边服饰。染或扎染花布为头帕。洱海东部地区妇女爱梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾上簪子，用绣花巾或黑布包头;剑川的青年女子则喜戴小帽或布满玉兔银泡的“鼓钉帽”、“鱼属帽”之类;鹤庆一带的白族妇女所戴帽子像个大圆盘，形状别致，给人留下深刻的印象。各地妇女都爱佩戴耳坠，戴手钧镯。“要得俏，一身孝”。尚白的白族，以白色作为服饰的基色(大理)。白族男子一般穿白衫、长裤、裹腿、草鞋、外罩黑领褂，或皮质或绸缎，质料考究，俗称“三滴水”，腰系兜肚，下著黑色或蓝色长裤。
　　白族的近代服饰
　　随着岁月的流逝，历史的变迁和社会的变革，白族的服饰相应也发生了变化。但白族服饰的形成总是受到特定的习俗、风俗和思想方式剪裁、编排。美国著名的哲学家约翰·杜威说过：“习俗在形成个人的行为中起的作用远超过了个人对传统习俗所能发生的任何影响……。”故南诏大理文化在现代白族服饰中遗制犹存，赁白族服饰自成一体、别具一格，始终保持着不同于其它民族的独特传统。
$ M* ?5 Y$ V( K6 P9 i9 Y　　由此可见，白族这种传承下来的传统服饰正是白族人民在千百年的历史进程中，为了本民族的生存和发展而斗争的物化。这的确是一种民族群体意识的象征，是一种民族精神的表现。
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