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很多人说,在大理最幸福的是:娶个白族女人做老婆,白族女人的美丽贤惠,勤劳善良可谓中国好妻子的最高标配,当然迎娶媳妇时的一通热闹和折腾也是必不可少的,今天咱们就来了解一番!2 g3 i: M6 h2 }4 A' Z+ v+ S/ E
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( P) p. Z6 n% Y. y+ l 白族的婚礼,随着时代的前进,很多地方都有不同的改进。但有的地方,至今仍保留着古老的传统习俗。结婚一般都分搭棚、杀猪、正客、折棚四天。因此,举行一次婚礼,无论是人力和财力都耗费很大。) i, O- a2 O9 w
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/ ]$ k7 i# b, K* A$ z- ^ 大理白族的婚礼,实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上,男方家的天井里燃起算火,屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片,里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能,这就是白族的婚前的“踩棚”习俗。) q" v2 L5 z0 e0 W. \+ d
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, W( x$ j9 e* B0 x4 a5 e 第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下,前往女家迎接新娘。临出发前,人们把新郎拥进屋里,在一阵锁呐和锣鼓声中,新郎的哥哥手捧一朵用红绸子扎的绣球,走到新郎面前,深深作揖,并将绣球搭在新郎的左肩上。紧接着又一阵吹打,将新郎送出大门,让他到女方家去接亲。$ U' n2 g! r8 [8 ]/ ]
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7 W( o+ P3 ?( ?6 _& F, W 迎亲时,媒人和新娘都要坐轿。跟着新郎前去接新娘的小伙子叫陪郎,都要骑马。陪郎走在轿子前,在陪郎前的又有抬旌旗、金瓜、钺斧的先锋,并由大号、唢呐、锣鼓开道,迎亲队伍热闹而壮观。
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- J) d* W O; Z; V9 |2 {2 R7 `8 S3 X 当迎亲队伍来到新娘家门口时,要大号、唢呐、锣鼓齐鸣三次。奏乐毕,女方才出来招呼迎亲的人。这时一位颇有先生风度的老人,站立大门口,拦路考新郎,当地人把这叫做“应考”。应考的方法多半都是对“对子”。老人出上三五副对联,如果新郎都对答准确流畅,便让路进门,若答不上来,就继续应考。有的新郎由于事前未认真准备,加上陪郎的人也选择得不够精灵,直急得满头大汗,乐得看热闹的人笑得前仰后合,十分有趣。如果新郎应考顺利,便可进堂屋席坐。这时,新娘家一群如花似玉的白族姑娘,便上前向迎亲的人敬茶,头道是甜茶,二道是苦茶,接着是上糖果,再后就是新郎给岳父岳母拜“家堂”,然后,岳父岳母和女方长者才给新郎戴花挂红。新郎便将一把小镏壶送给新娘,表示不管冷热,都愿与她喜喜欢欢在一起过日子。$ @6 g% b$ T. l* L/ \5 X, Z- S
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0 q! [0 W" p4 z: E8 X3 Z% | 当锁呐再次吹起时,新娘的哥哥已将新娘背出门外,让新娘踏上去婆家的路程。0 Y) ~9 y9 j1 r0 j+ u- G$ v0 N! ^4 ~
迎亲队伍来到男方家门口,新娘还是由哥哥或弟弟背着,快步跑进新房。为什么这样着急呢?因为按照白族的习俗,新娘来到男家时,那些参加婚礼的小孩是最难对付的。他们往往会蜂拥而上。一边朝新娘撤米花,一边争着用手去掐新娘,这是为了吉利。即便是掐痛了、新娘也不能发火。因为掐的越多、越痛,表示得到的祝福越多。
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' O: Y7 S# B( r9 S$ b 新媳妇接到男家后,即在喜神牌位面前拜天地、拜四方,拜完后新媳妇便入洞房。洞房门口置有马鞍,男女都要由上跨过,房门上挂了一个筛子、三支箭和一面镜子。据说,这一切都是表示今后新人清吉平安,六畜兴旺,美满幸福之意。新人入洞房后,二人争坐枕头,谁先入洞房坐枕头,谁今后就是当家的。 `/ [9 {1 d( y& z& K4 ?) i0 |8 E" f5 o
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进入洞房后,新郎新娘要喝辣椒酒。酒本来就辣,再加上辣椒,很难下咽。在白族语言里,“辣”与“亲”的发音相近,酒加辣椒意味着亲上加亲。新郎新娘共饮辣椒酒,表示亲亲热热。
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w8 r7 k" C4 m, J. R, ~ 白族婚礼上吃“东坡肉”的习俗更特别。肉是用红曲米染的。事先用麻杆串好,放在碗里让新娘吃。新娘用筷子去夹,一夹就是一串,根本无从下嘴。这是又是新娘早已预备好的剪子起作用。新娘乘人不备,迅速拿出剪子地给新郎。新郎将麻绳剪断,使闹新房的人的阴谋不能得逞。, [9 {, z8 _) d2 z( T
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白族的婚礼始终都有唢呐伴奏。新娘进门时吹“接新娘调”;客人来时吹“迎宾调”;新郎新娘拜堂时吹“一杯酒”、“仙家乐”、“蜜蜂过江”等曲调。这些曲调体现着白族的聪明智慧和艺术特色。+ j: X6 l0 ?/ @, v9 ?' }
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