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有人可能疑问,这女孩儿的婚礼不是写完了吗?怎么还有之三?
# w* S! o, s* [+ I 我也是这么想,拍两天可以了,我还想去沙溪古镇玩一圈,而女孩儿的姥姥家就在那边,他舅舅还向我发出邀请了。8 _9 A8 y7 U7 n6 _" d
但马姑娘说:“叔,你别走,还有很多内容呢”。还有内容?我好奇也迷惑,但我不是想拍完整的穆斯林婚礼吗?那就继续拍吧。+ p3 b% j$ f* [; Z9 Q) A7 n
对了马姑娘叫马雪燕,是大理喜洲珂里村人,前两篇文章发出后,很多人想加她微信,我问了她,她愿意同大家交流,同意公开微信:mxy0879, x1 q* v# C* N. T- M7 N
晚上见证了马姑娘的穆斯林婚礼,晚上就住到新郎家,除了我和她弟弟,还有她的四个闺蜜。好在新郎家房间多的是。
# N* B/ V4 ^2 P 马雪燕的弟弟小小马才十七岁,正在读初中,属于青春的困惑期,学习有些偏科,这几天一直陪着我。马姑娘和她父母都希望我能同他好好谈谈学习的事,这一晚上我们爷俩席地而坐喝茶,谈他的理想和我曾有过的青春...
, d& H) R" w0 n 早上醒来太阳已经升起。大理属于高原,天蓝空气也透彻,想想这里的人真的幸福,环境好,食品卫生,而人情关系也要厚重很多。
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新娘子马雪燕早早起来了,同婆婆和妯娌下厨房给大家煮面。5 R0 \, i* e) N; ^

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1 m& J5 Q' {. ?7 z7 H& G 而新郎家的做婚席的“专业团队”一早又忙活开了,今天依然不清闲。
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% K: Z6 C' h4 a9 g4 B1 ?; l 马姑娘说今天是娘家女眷拜访婆家的日子,奶奶、姥姥、妈妈、姑姑都要来。
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/ S5 @3 z6 g- Q0 F0 c- t) w 但一早最先来的是新郎村里的长者和阿訇,他们是给新人来念经的,有好几位昨天晚上的仪式也参加了。穆斯林教义严谨,一天要做五次礼拜(晨礼、晌礼、脯礼、昏礼、宵礼)。念完经主人招待吃饭,1 c T1 o, f4 ^. N
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中午马姑娘的亲属赶来了,这是一场很正式的拜访,但来的都是女眷。我问小马为什么男人不参加,她说在结婚前男方已经见面,礼尚往来交流了。这是否可以理解为婚前的大事男人定,而婚后的小事女人协调呢?
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女方家给男方家庭所有成员都准备了礼品,有鞋子和衣物,都是精心挑选的,前期做足了功课。
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* `3 Y7 u+ v; H! V: _0 t 还给邻居也准备一些小礼物,在场的孩子们也都有红包。
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& I8 ]# v. B; M. U& [3 R 新郎的大哥小时打错针造成小脑萎缩,是残疾人,除了有礼物,还给他一份单独的礼金。他的父母拿给他看,大哥非常的高兴。新郎的父亲是个严肃不苟言笑的人,但在残疾儿子面前表现的温情互动也让我感动,这是一个厚道而有爱的家庭啊。9 d" O' u) R& x0 T
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娘家人参观婚房,老太太们最注意的是婚纱照。虽也曾有过青春,她们却不曾有过这样的风采,但知道花了六千多快拍摄的,也是啧啧摇头,心疼钱啊。6 O3 z. M: l7 h7 q6 Y

/ V0 C) k: F/ J" S, k; e2 f 而孩子们对大电视有兴趣,当然是为了玩游戏看动画片。马姑娘事后告诉我这次婚礼两家花了二十多万。
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" q; H4 x/ n* X D# V 下午一项重要活动是新娘家女眷去拜访新郎家族中辈分最高女性。也都是家族中的女眷接待。
5 t/ j5 Q* P3 `5 S 女长辈也在同村,相距不远。新娘家事先准备了不少礼物。
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长辈家热情相迎并设宴款待,当然也是“土八碗”,这几天顿顿是吃八碗,我开始有点腻了。
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2 T1 g0 p3 [8 T4 Y0 ~, b: b 我不知道别的地方或别的民族是否有这个结婚拜访女长辈的习俗,我觉得这件事的本身不仅仅是礼节性的,是女方加入到整个家族中得到认可的标志。它是家族文化的传承,也是民族文化的重要组成。7 ~+ D+ X" k0 d

+ v- ?. Q2 s4 k 饭后我们回到新娘家,但拍摄还是没有结束,因为明天新郎家的女眷要回访新娘家。
, A- G& w d& |0 o P, k 看到这里有人可能会说这里的结婚也太繁琐了吧,现在不是讲究节俭、从简吗?+ }5 p( H( H# A# }1 |
人生有种财富叫“亲情”,而这亲情又是怎么形成的?不单单是只要有血缘关系就会亲,亲戚是需要走动、是需要呼应和交往的,而亲情是慢慢滋养而产生的。$ u [/ i$ ?; ?0 C' C
常听城里人感叹人情冷漠,住一个小区里不认识,同一个楼层不走动,外人敲门是猫眼里先看准,隔着防盗门问答,结果变的越发闭塞和自私,有快肉也是关上门自己吃,不理会别人的喜怒哀乐。城市生活失去了人性中最应有的亲情。9 ^+ m+ f4 n9 Q! ]/ i
其实我们慢慢丢弃的亲情恰恰是重要的家庭财富和资源,是民族与家族延续的重要保证,也是和谐社会、温情社会的基础。
0 r& Y$ b+ T- D 第二天是男方女眷拜会女方家的日子,女方家族中所有重要的女性都要参加,一大早奶奶就开始炸大理具有代表性的食品“乳扇”准备待客。0 B) p3 ]8 M0 ?. O$ ?' [- m# |

- @/ }) }6 ^4 n ] 而小马的弟弟要去接家族中最高辈分的祖奶奶。由她来主持接待男方女眷“拜访团”。) H9 m6 G' }! E! J) |
祖奶奶现在八十多了,身体硬朗,现在一人生活,家里非常干净。- R7 b5 G/ z& K7 L! L7 z

( J0 j( S1 ]# Z' o2 G3 D3 n9 a 马姑娘一家一大早也是开始准备家宴,姑父也过来准备喜茶。大理的喜茶是有沙糖和花生粉等配制,很香甜。
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爷爷似乎清闲了一些,马姑娘一直要我多拍些爷爷的照片,他们一家子都非常忙,里外张罗,这几天也难得清闲。
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接近中午男方家女眷家族“拜访团”到了,女方家族按尊长列队迎接。8 \1 R0 c/ C0 v
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献上喜茶,但接下来的事情我又看不明白。/ k* |( W7 C2 |4 I9 u4 _
献茶后开始给大家端上糖果、花生、水果。每个人都要抓一些。
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很快我发现上重复了,而且是没完没了的重复二十多遍。* E1 Q, a7 `# ]3 W3 K5 W0 I

3 T G/ C( v2 s$ s! l" _( u# o 而来的客人似乎每人都准备了袋子,献一次抓一把放进袋子要带回去。/ U! W+ ?6 D% ?0 h/ ^
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为什么不一次上齐,而是连续的分次上“没完没了”呢?去问姑姑才明白。% c* a. ]6 c Y. `& ^$ y

. G* `. Q' a! u g! g h 原来这些糖果、花生、水果是女方亲戚邻居送的,每端上一次说明是一家送的,端的次数越多说明女方亲友多、人缘好。 这个时候实际是在考量女方亲戚朋友,邻里乡亲的人际关系。
9 T' _# p7 G1 M9 H4 p" t( j8 p% L4 z 原来没有想到是小小的糖果却有深厚家族文化底蕴,是与亲朋、邻里关系的试金石啊。" d$ k5 ]2 r% P( y ?
当然最高兴的是那些孩子,他们一下子有了太多的糖果和好吃的,兜里放不下干脆放进帽兜里。
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' j% s2 c; P' V0 u: b9 i" K j, ] 饭后男方女眷离去,整个婚礼也就正真的结束了。
, X; e* I( L5 ]* _( H 我给他们全家拍照,可惜缺了爸爸,他忙于考车证,女儿的婚事也只耽误了一天。他说现在生意不好做,但大理的旅游越来越好,他想买台旅游大巴,所以必须尽快把驾驶证考下来。0 o4 u& L; F0 y* X! O: d
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% ~- Q$ M3 H6 G: g 马姑娘,同最喜欢你的爷爷拍一张,爷爷的气质真好。5 P8 J& h8 ]- z
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也同小编拍一张吧,这几天我也很忙、很累啊,也留一张图片纪念。! T0 y& v" x( T2 r: j' s, F8 q

' N3 V+ G' I) n$ P" x6 V, D" A 这些照片和三篇游记小马姑娘你满意吗?这次大理之行是专为你婚礼而来,我的任务至此也都完成了。
& X/ L5 e8 f0 T 【几句题外话】
: q s' ^6 Q: L 一、笔者不是回族,不仅对大理的风俗不了解,对于穆斯林也是知之甚少,所以这篇文章虽写得粗浅,但很谨慎,唯恐出错。
6 P. Q x p. p7 m8 x/ V 二、我赶到新娘子家就进入拍摄状态,但对于婚礼的过程和具体的礼仪事前一点不知,就如同看一部电影,跟着剧情走,而不知道最后的结局,只是被动的感知,被动的纪录。5 a# v1 {, _+ r
三、拍摄上我力图纪实,不打扰到拍摄者,尽量抓拍甚至“偷拍”、不刻意构图和等待瞬间,但努力拍出动感和现场感的图片。
% H3 h9 k2 r' l+ ^ 四、希望为小马姑娘留下一份人生的记忆,为大理的穆斯林婚俗留下一份纪实资料。这世界变化的太快了,希望这小文的生命力能长久一些。' {& R, \/ y7 K" |. |! i# W k/ O
作者:书影;微信:shuying-916 ;QQ:1154429719
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