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7 R( Y0 A0 r5 P2 P 杨丽萍(1959—)中国舞蹈家。云南大理人。自幼随母在西双版纳生活。12岁时,被吸收为西双版纳文工团舞蹈队学员,从此开始艺术生涯。1978年在云南全省文艺调演中,获表演一等奖。次年,在北京国庆文艺演出中,她成功地塑造了傣族舞剧《召树屯与楠木诺娜》的女主人公孔雀公主美丽动人的形象,得到了北京观众和文艺界的一致好评。后随云南歌舞团赴东南亚和香港演出,引起更大轰动。1982年调中央民族歌舞团,任独舞演员,先后创作表演了佤族独舞《火》、傣族独舞《雀之灵》(该舞在第二届全国舞蹈比赛中获创作一等奖表演第一名)和《两棵树》等。1985年当选中国舞蹈家协会理事。杨丽萍对文学、音乐、美术等有着广泛的爱好,艺术创作既植根于民族舞蹈的沃土之中,又富于时代感和独特的艺术风格。
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& Z9 u3 n W0 b( t7 n/ i i& R 杨丽萍的BLOG http://blog.sina.com.cn/u/1240750770/ i9 K# o @& y0 ?0 V- _1 j) Y
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杨丽萍谈舞蹈表演- g; T1 e3 A* _( E
“过去的许多电视舞蹈专题片,缺乏舞蹈的视角,拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化,与舞蹈的整体韵味不搭调。甚至于把舞蹈弄轻、弄飘,弄得不实在了。像姜铁红跳的《阿惹妞》电视上演过,现场看又是两回事。”8 e- p4 x6 T0 `" {2 j) x$ ~: I
“综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己,往往居于配搭角色。观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。”" ^) E" V8 k& A( K8 n$ J
“现在舞蹈服装也存在品位问题。就说安塞腰鼓,许多人都拍过,我看只有陈凯歌拍得好。黄土地上,农民穿土棉袄,腰系麻绳,那鼓敲得太捧了,原汁原味。不像有的腰鼓表演,穿得红红绿绿,连鼓都镶上金边边,简直变了味。”
) h# c1 I. X) S* M( ]& b# U “搞舞蹈太难了,综合素质要求高,作品要好到极致才有观众。现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。精品太少。题材选择太重要了。”4 R/ B, @4 D9 H+ w: J
~/ ^) H/ D- f0 t# B! O 塑造纯净空灵的舞蹈风格
, P8 j0 q/ U0 j% ]7 W 杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强,独到的艺术思维方式和真实的生活体验,造就了这位个性独特的舞蹈家。
- r! e, B+ s0 x9 c2 H, U( S5 @5 p' U; [ 杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式,转化为静态的,而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中,大自然是最美、最真实、最深刻的体现,通过感悟,她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画的意境,都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
% w, t+ d, g" \* I3 S' Y6 \ 九九年元月,在西藏气候最为恶劣的季节,杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭时,一缕极透的阳光从屋顶泄来,射在壁画上,慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮,旋身融入阳光之中,情不自禁的摆起来。她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上,看似每一次都是在重复她自己,但每一次又都是不同的,因为她每一次的舞动,既是自然的再现,同时又是一次艺术的重生。4 ?- B. X! S7 i+ i- b- u6 V b
她在舞台上,有一种深不可测的魔力,一举一动,哪怕是一个休止符,都有如微风从一泓止水上空掠过,寂静的身体里,便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动,自己的发现,她的世界无需用人的语言便能读懂。5 ^& v( @# }* F$ A- L
杨丽萍的舞很纯很纯,离现实的炊烟很远很远,却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关,借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等,她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象,她是一位真正的“舞蹈诗人”。" }) _8 A$ r) G6 Q
其实,早年的杨丽萍,生活得并不象个“公主”。她生活在父母离异的家庭,和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里,大都与贫穷与歧视有关,但她有一份大多数人少有的快乐态度。她与神奇的大自然贴得很近,她知道在自然的怀抱里,自己永远是一个好奇而喜悦的小女孩。
* U$ f, I! P; ?, b6 x 杨丽萍的艺术品德也十分令人敬佩。象她这样一位世界著名的舞蹈家,还能以平常心与其他创演人员一起,“同享”每日食宿30元的标准而毫无怨言。在当今商品经济大潮的推动下,象她这样可以做到献身艺术而漠视金钱能有几人?她能做到这样,就是因为她对艺术创作有炽热的追求,所以她可以给予别人更多善意的理解和支持。5 _; W6 f' \6 t
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主要舞蹈演出剧目5 L. `; s$ }; M! p: `$ U! K
1、《月光》 j( c3 h; Q% f% e" e4 u5 J
编舞:杨丽萍: B6 c' L9 J. R4 g4 o
杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形,所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁,我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。/ J+ R3 v0 j. Y! X- J9 P% W; g
2、《两棵树》
' E6 W9 t3 t5 z% S0 x7 q 编舞:杨丽萍
: [( k% C* z1 K i$ b( M- P! H0 O 传说中两位相恋的人不能相爱,死后也没能葬在一起,但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起,这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情,她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。8 u1 x* t, s( W/ g
3、《嘎奇奇》
9 x) \) X# G' c: A- I! V; L$ C) | 身,象征着一个女人一生中都不会缺少爱。杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动,象征连绵不断的春雨,这一动作设计被誉为独特的创编。& f* Y, p& a! c
4、《珠穆朗玛》* a9 ~. N! {5 ?. F* e1 ~
编舞:苏东梅、何浩川、赵明珠# j% e- J! n7 _
你耸立在人们心中,你立在蓝天之下。啊!圣洁的珠穆朗玛!
# Q/ ^0 J* D2 c 5、《火》
3 `* I& p, B S, v" d3 ~ 编舞:杨丽萍
% ]7 L! A9 R. R+ K( g 生在自然里的瓦族人,对火有着原始的崇拜,他们认为火就是太阳,太阳给大地带来光明,点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心,点燃起生命之火。% _, x& B) U( p$ _0 o8 Z+ r
6、《拉萨河》
# ~5 Q/ S" v A+ c! |/ X0 ^ 编舞:杨丽萍6 M0 G$ P) Z! u |( ]: p) c% O, h
藏族人每年有个沐浴节,她们每年那一天将在拉萨河里沐浴,接受河水那母亲般的呵护祝福,从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命,这个舞是杨丽萍最新的作品。- I) S. Y7 l6 V; I* D3 j/ p ]9 A
7、《红色诱惑》% G, J; j; `: W5 C6 J: N4 `" Z
编舞:何浩川6 i- {, s) J X9 q( J: r
她,似一团红色的雾,令憨哥们迷迷糊糊;她,像一把炽烈的火,叫壮汉们失魂落魄。
* h2 }0 b% Q4 o" W6 U; }: L 8、《女儿国》
6 H% [2 j* Q+ e4 P$ j! } 编舞:杨丽萍
8 e. i* {% g! { 女人不去吃苦,日子那会过得甜?天上没有个女人,天就不会亮;地下没有个女人,地就不长草。# {& W& H7 k9 p& D9 K, L
9、《心之翼》
) j- w9 `: h/ E, \6 J 编舞:苏冬梅; n9 h- Z$ y0 C% ~( {7 J
改编:何浩川, f" E& k- H! Y5 l
心之翼托起古老又年轻的情感,大凉生因此而青春浪漫。索玛花又有了新的传说。1 b0 G& w) X! I7 k" g3 V- f- G
所获奖项
" D1 f K; y9 L0 D 1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省
5 V. ~ q4 P$ v4 q- J6 e/ | e 1979年表演一等奖。
3 f. ^) l5 `; v 1986年 她创作并表演的成名作---独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。
3 C6 y& V; z: q0 }2 h5 [ 1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》
6 o) `9 R8 q) X- _, H 1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。5 N0 _9 s+ Q7 h( O: E
1993年 在中央电视台春节晚会上她创作表演的双人舞《两棵树》,获得观众投票第一名。
; B3 M% a5 G' O$ R( H- l, f- V8 `5 e8 C 1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。 独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。
* y; @2 A+ E+ R: [ 1997年 参加日本大阪国际艺术节演出,大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。
) \$ I j: I7 O S1 g0 w z, E 1998年 她编制导演并主演的电影《太阳岛》荣获特利尔国际电影节的评委会大奖。 |