3.2?大理白族节事旅游开发过于商业化
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: X$ ?7 {( I2 ]7 z2 y- ~4 P对民族节事旅游开发过于商业化,对民族节事旅游资
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源所特有的文化内涵挖掘不够,使得大理白族民族节事旅1 X7 E V4 {0 ]( d- }4 a1 d. B
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游没有树立起一个特别优秀的品牌和榜样。
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在大理的各类民族节事活动中,由于开发者对民族节- M( A0 c- ]2 l a
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事旅游资源的认识不足,只是看到短期的经济利益,过度的
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模仿其他旅游开发形式,商业化模式严重,从而呈现出当前8 L3 G. k ?8 h- R( Z
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大理白族民族节事旅游表面化形式单一、低水平重复;缺乏3 {5 s; N0 ^$ S# g( v# b9 s+ v& z
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展现大理白族各民族的日常生活内容,只注重节事活动的
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场面和形式,忽略了本身的内涵;活动过程中,形式过于程1 u5 k6 _" L1 r/ |% d0 r
: F8 `" `& \% p* r1 F B序化,简单化,缺乏参与性和互动性,失去节事活动的互动+ M! J) c) J# Y3 u
6 ]2 b! x; [8 p7 v0 ^4 N4 O/ i3 N互乐的本质。" O2 ?/ {# [2 H$ \# `
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3.3?大理白族节事旅游开发经营模式不到位
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民族节事活动是民族节事旅游的基本要素之一,也是
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民族节事旅游发展的基础。民族节事旅游开发模式的不到, u, ?/ H( x7 N- w; H" ^
& M' U' [( B* Z位,将直接影响到地区民族节事旅游的成败。) m/ Y( v9 }5 l* m' I
: J1 i6 ?: r ^$ _大理白族节事旅游的开发过程中,由于受到政策限制,2 [ |% Q' L- ?) |/ X' m( i4 y
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没有很好的发挥市场主导的作用,而是盲目的模仿其他旅
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L+ u! |+ _6 q游形式和旅游开发模式,使得大理白族节事旅游活动形式 E+ M, w. Z% }- H8 U
" {8 Y2 u: U, J# h过于单一、特色不够明显、缺乏整体规划、商业化性质严重。
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& |; B* j8 h7 n% }另一方面,大理白族的节事活动,普遍依托风景名胜的旅游
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资源和客源,没有形成自身稳定的客源。
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其次,大理白族节事活动在空间上和时间上,过度的遵% C$ ^% T2 Y4 o c$ n! b9 _
; t; Z |$ ~* c, G循原有模式,自唱自合,没有进行优化整合,形成整体效应。0 x& }8 ~" H+ p, k- f# k
: y3 l0 R8 {$ j$ E. W& | U再次,大理白族节事活动的开发应着力在整体策划、主; {" J8 ?2 U5 L! T& L1 j
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题不够鲜明、互动性差等方面进行改善,更好地吸引游客的* }8 u( u. c% x' U. Z
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注意力。
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& m# M" ]: p( d" I' \, B3.4?大理白族节事旅游开发营销宣传不足4 ]/ |5 N, D" y+ s
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节事活动的宣传、包装和促销是促进民族节事旅游十
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0 W( f9 [' f& B; u分重要的环节。大多数的节事活动主要是为了吸引外地的
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游客,但目前我国参加节事旅游的往往是散客,团队很少,
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这说明在宣传促销力度上有待提高。要使民族节事旅游走3 X" G3 q6 T" L
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出?地方?,拉动中远距离的游客,还需要在宣传上加大力8 L9 T/ z% i, ^7 ?+ `( `% F
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度。8 L! c$ R$ K7 \0 M8 F9 N& n* z8 g/ j
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大理白族节事旅游在宣传方面远远不如很多其他地2 g9 k6 L6 \- r& S, c
6 j" t6 O% e$ C& [方:如南宁?国际民歌节?、内蒙古?那达慕节?等。?三月街?6 r8 ]" ~/ V. I+ y% j1 z5 C0 Z
8 c+ a. C& O' u% h1 o0 N4 ?& D. ~虽然是大理白族最大的节事活动,但是其宣传面也只是局* |4 ^) n# \* s7 ?( F! R, o+ p
$ O, `' I4 G) z$ n2 a. h限本地,对于外地游客尤其是东部地区消费能力比较强的
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) t$ S; K6 |( {/ E6 k" g5 S游客,很少有人真正了解?三月街?。而很多外地游客来大
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理旅游,主要是冲着大理的崇圣寺三塔、南诏国古城、蝴蝶5 G- C3 G' _# L; A2 q' @6 S: ?; W
3 t: C. H, W2 X% D* u0 } D, t' c泉等风景名胜的牌子,却鲜有人了解大理白族节事活动。
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7 Q! b: n0 W" r# k这说明在民族节事活动的宣传上还有很大的存在。7 \6 g% N4 ?# y8 J; F
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另一方面,参与重要节事旅游活动的大都是大理本地
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人,对于大理当地旅游效益收入来说,主要的旅游收入都来# Q1 P8 ]! j4 L( L+ M9 n5 o) S
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自于外地游客甚至是海外游客。因此,不做宣传,不加大宣
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传力度,使得民族节事活动对促进大理白族旅游经济并没
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有起到应有的作用,相反,造成了资源的浪费。参考文献[1]- H3 D# F$ |" V7 j
. H% f# S6 `3 e) P7 l0 R张洁,黄远水.我国节庆旅游研究综述[J].平原大学学报,2006,6 z2 L. r; C9 V- r9 h& x3 @9 a; _
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8 y/ {; v# ?; Y$ `' Q[2]刘扬武.火红的大理白族三月街[N].云南政协报,2001,(3).3 h- f1 g% r# F$ K" ?9 [
9 E8 t7 r* _8 r7 b1 S[3]李水凤.浅析挖掘少数民族文化资源对旅游业发展的重要意; X. J5 p0 T; p+ S: Y( y ]2 j
3 ]: K i+ M' D- y3 ^) _义???以云南大理白族自治州为例[J].云南财贸经济研究院院! \& r0 F' O$ n& {' D" @ g% m! I+ u
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报,2002,19(3).? Z p3 p" Q4 R6 b% Q) S
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滇公网安备 53290102000530号 
发表于 2012-12-7 13:42:27
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