126?No.5,2011
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现代商贸工业* N/ C- G9 S7 r1 ~0 n4 E6 j
% u: b7 b6 c" B) o( UModernBusinessTradeIndustry2011年第5期% w, a1 I( r2 H o6 a: z
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有很大的吸引力,目前已形成了华南市场、华东市场、华北5 o, m9 S7 F' B3 U1 q
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市场和西南市场等几大国内客源市场。经多年的发展,大7 ~1 C/ h' n- \: ~+ B" Q$ ^
3 i/ X& J9 _% a+ r1 f理已开拓了一定规模的东南亚市场、港澳台市场、东北亚市
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场和欧美市场等国际客源市场,是云南省对海外游客最具; d8 a- o, e) E ^
1 K3 N9 K' e) S; L& V9 K有吸引力的主要国际旅游目的地之一。
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2.2?大理白族节事旅游发展现状" ?+ ?# @% k6 Z# u6 K2 g- x
! w( _1 @# }# Q, z1 y, I' }! k$ ?大理白族节事旅游可谓丰富,但在当前,大理白族节事6 S- v6 K* ~0 W( A/ h" f
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旅游中,除了?三月街民族节?、?绕三灵?和?三道茶?这几个) O- \/ j( Z" U. Y" x. h( i1 {
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比较大型的节事活动有一定知名度外,其他一些白族独有
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的,具有浓郁民族特色的节事活动,但并不为人所知。而这) G E9 A' r/ }7 F4 D
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几个大型的节事活动,由于在旅游业的发展中多具有满足4 a( {1 J4 H' }
* S' z H" C. U# \游客猎奇心理的商业表演性质,失去原本丰富的社会含义。# M B: S; j: f
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过度商业化,导致游客对当地社会文化的片面理解。在开* w+ R0 @3 [! Q0 Z1 ]1 C- o
7 U8 b3 d7 h: e! ?9 ~( S发过程中,一方面促进民俗风情与民间工艺的发展,为民俗
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5 t$ G5 F: T4 |) _! k/ x8 \1 S注入新的活力,但另一方面也出现传统民俗和民间工艺的
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+ l% }' q6 t7 _& t2 v5 E沦落与异化。
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随着旅游业的发展,白族社会文化形式遭到过于商品 m, ?& E' G# h3 [# r, S8 _
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化的开发。那些特有的民族节事活动,也因受到商业化的9 v9 F8 {1 F" I& G8 b U
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影响,而失去了原有的民族色彩和风情。许多需要在特定
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时间、地点以传统规定的内容和方式举行的民间习俗和庆9 F4 b7 c4 ` ~8 W. _
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典活动,却为迎合游客的心理而加入过多现代内容,成为随
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$ z% L2 j6 p" a- L时都可能搬上舞台表演的旅游项目,从而失去了其传统意$ o: G$ k! t7 [% W: z/ D: {
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义上的民族文化价值。3
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. P4 N1 b; A c+ ^?大理白族节事旅游开发中存在的问题3.1?大理白族节事旅游资源开发不充分
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# y' y# q) ?/ O9 L从当前大理白族节事旅游发展现状可见,大理白族节
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1 E9 |; Y9 k: n2 U: {, A+ w7 C事旅游资源开发不充分。首先,大理白族重要节事的旅游
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资源开发,除了现有的比较大型的节事活动?三月街?外,其
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: A P% j; e' o& T8 S* h他民族节事活动鲜为人知。大多数具有浓郁民族特色的节
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' }2 x, U% V! Y3 J事旅游活动,只能在特定戏院或广场看到,且大多是以商业% N3 i; i- @7 s, f1 |4 u
1 G" g# }: k/ i$ c N5 P+ U" g性质的晚会、展会形式出现,游客只是一个旁观者,很难融! G! _. Q% H; E
& A! J1 H: J" [- R% k入到活动中去,缺乏特色和互动性,难以吸引广大游客的眼, ^9 U9 N5 y3 l/ F4 d. [
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其次,大理白族的其他本土化节事,在开发力度上也十
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分欠缺。如?绕三灵?,作为大理白族最盛大的传统歌舞节6 `3 V9 k; Q% N
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日,远远比不上南宁的?国际民歌节?。白族?火把节?相比
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# b# c4 r, j( D5 N) P M5 A: u( g; @其他少数民族地区的?火把节?更是少人问津;?朝鸡节?、. ?' j, y+ x9 W9 ^* y% A; S$ i8 |
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?耍海会?、?石宝山歌会?、?葛根会?等节日,很多游客连听9 l9 D- U8 n! h/ g7 v5 O
# A. ]& _" y) L0 H. t$ c. A( d都没有听过,更不用说前来参加和参与了。# R- ^. d; I8 a8 y0 a
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再次,节事活动相关旅游衍生品开发不足。民族节事
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的相关衍生品作为增加旅游收入,提高旅游品位的重要手
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a* @) h2 W5 M4 C/ W段,并没有发挥出其应有的作用。云南米线全国著名,而既: {4 ^2 z, z$ g$ c! P' X
- g: S" D, m$ y: p, s有当地特色的大理凉鸡米线、饵块、乳扇等却并没有打出应$ ~. c0 {, S9 ? l0 Q) A
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有的名气,纠其原因,不在味道,而在于其民族节事活动的, q$ B* l; ^, _" A* v) i
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结合点和磨合点有问题。4 X% W0 v0 T! E/ K. j- N
7 d' W$ d9 s% H v4 x5 d最后,节事活动与著名景点的组合和配合不足,导致节
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5 c9 S. M: V) a- a% o4 B+ n" W事旅游资源的浪费。崇圣寺三塔、太和城遗址、石钟山石6 [ g8 J+ K. z7 D6 g/ ^
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窟、南诏铁柱等历史遗迹和苍山洱海等风景优美的景点已
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8 B- e2 q- O- x! s, P! N经成为大理旅游的重中之重和依靠。但在与各类民族节事
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9 U7 Q( u' |$ K5 T/ _活动的配合中却略显不足。游客往往是更喜欢这些景点而& q" x; @' k$ ~! g# p7 v
. \# F o$ P" q, o9 m忽略了民族节事活动。 |